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鮨鮓寿司|饮馔短歌10

吃吃君

食物· Japan 日本 Otsu 大津

寿司杂谈之一

香港日餐林立，尤以寿司店为盛，既有日本名店分号，亦有不少本地品牌。虽则琳琅满目，却是良莠不齐。寿司是极简的食物，第一口不对，整餐都难下咽。因此我甚少冒险，只去相熟店铺，以解疫情期间对寿司的渴求。

狭义“日本料理”仅指怀石、会席和割烹等和食；寿司、天妇罗等庶民出身的美食属于独立门类。但在中文世界里，日本料理可泛指一切来自日本的料理门类，甚至本属中华料理的拉面也被认为是日料的一种。此乃题外话，今日只谈寿司。

すし（su-shi）得名于其酸味（酸し），常对应汉字“鮨”或“鮓”；汉语中，鮨原指鱼酱；鲊则为一种盐和红麴腌渍的鱼。两者与寿司相去甚远，但不能说毫无关联。寿司的历史可追溯到先民通过发酵保存鱼肉的做法。

《诗经·尔雅·释器》中有“肉，谓之羹。鱼，谓之鮨”。《史记·货殖列传》中说“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼”。这些文本让我们了解到先民的饮食习惯。随着物质的丰富，食物保存成为亟需解决的问题，部分地区逐渐形成了以盐令鱼脱水，再用米饭发酵保存鱼肉的做法。

此习俗如今仅在少数地区得到保留，如贵州的侗族腌鱼，用的是秋收后的稻花鱼（泛指水田里的各种淡水鱼，如鲫鱼、草鱼等），先用盐腌渍，后用煮熟的糯米覆盖和填塞鱼肚，同时加入白酒、酒糟和辣椒等一起发酵。腌制完成后，以油煎鱼肉食用，糯米弃之。

侗族腌鱼，图片来自百度百科

在日本类似做法的食物叫熟寿司或驯寿司（熟/馴れ鮨），主要流行于和歌山和滋贺一带。发酵后的米饭弃之，鱼肉则直接食用，不做二次烹饪。滋贺名店比良山庄提供的前菜中，一般都会有这道。

左上即是比良山庄的香鱼熟寿司

与现代握寿司较为接近的是押寿司（押し寿司），早期寿司摊（屋台）卖的多是这种寿司以及后来出现的豆皮寿司（稲荷寿司）。与摊位不同，有固定店址的称为“内店”，如著名的江户三鮨——毛抜鮓、与兵卫寿司（与兵衛寿司）及松寿司（松ヶ鮨）。

一个稻荷寿司摊模型，图片来自江户东京博物馆

毛抜鮓早在元禄15年（1702年，现已第十二代）便创业，但此店做的是竹叶卷押寿司（笹巻押し鮓），与现代握寿司不同。真正开启握寿司历史的是与兵卫寿司及松寿司。与兵卫寿司由华屋与兵卫（華屋与兵衛，1799-1858）创办于1824年，是第一家使用山葵的寿司店。据说与兵卫用手捏寿司是为了加快速度来应对客流。